* * وصف خراج الحيزوم ، والتهاب غشاء القلب ، وله رسائل في الأغذية والبرص والعلل والأدوية . * الزهراوي « 1 » : خلف بن عباس ، أبو القاسم ( ت 437 ه - 1013 م ) ؛ طبيب الأندلس من أكبر جراحي العرب ، اشتهر بكتابه : ( التصريف لمن عجز عن التأليف ) ؛ هذا الكتاب هو دليل جراحي ؛ وقد فصل ما يتعلق بجراحة حصاة المثانة وكي الجراح ، والتشريح ، وقد ترجم كتابه ( جرارد الكريموني ) ، وكان في الكتاب رسومات لآلات الطب آنذاك ، وكان زميل الزهراوي [ حسداي بن شبروط الإسرائيلي ] قد نقل إلى العربية كتاب ديسقوريدس في العقاقير الطبية . * * كما وصف الزهراوي الكسور ، والخلع ، وفقرات الظهر ، وإخراج الجنين الميت ، وقد ترجم كتاب ( التصريف ) إلى العبرية واللاتينية عام ( 1497 م ) في البندقية وغيرها « 2 » . * الزواج « 3 » : علاقة مشروعة ، بين ذكر بالغ وأنثى ، وقد أجبر اليهود أن يتزوج الأخ زوجة أخيه إن هو مات ، ولكن الإسلام نظم ذلك وفصله ولم يكره على ذلك ، وجعل حل عراه بالطلاق ، وهو عقد على جواز الاستمتاع لكل واحد ؛ ضمن ما أحله اللّه ، زمانا ومكانا وكيفية ، وهو ميثاق غليظ ، وهو عهد اللّه على كلا الزوجين ، وأبيح في الإسلام تعدد الزوجات بشرط العدل الظاهر « 4 » .

--> ( 1 ) انظر : معجم الأعلام ( 243 ) ، شمس العرب ( 347 ) ، المجمل في الحضارة العربية ( 71 ) ، هدية العارفين ( 5 / 348 ) . ( 2 ) انظر : الموسوعة العربية الميسرة ( 1 / 930 ) . ( 3 ) الموسوعة العربية ( 1 / 932 ) . ( 4 ) لأن العدل الباطن غير متمكن منه ، لأنه ميل القلب ، لكن يلزم العدل في النفقة والمبيت ، وعدد الحرائر أربع ، لكن الإماء غير محدّد عددهن .